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阿里山高山茶冬季優良茶競賽28日於梅山公園頒獎、展售，
，儘管陰雨綿綿，
，不少愛好品茗的「飲君子」們滿懷期待前來找茶，
，場面熱絡，
，今年報名點數飆高，
，青心烏龍組特等獎價格達6萬元；金萱組也有2萬5000元行情。嘉縣府委託梅山鄉農會舉辦的冬茶競賽已成台灣好茶標竿，
，借重比賽茶招牌行銷的茶農越來越多，
，今年包括青心烏龍組參賽點數2439點、金萱茶組1131點，
，總點數3570點，
，較去年多出710點，比賽由經驗豐富的楊盛勳、郭寬福擔任評審，最後梅山鄉太興村謝棨安、梅山鄉瑞峰村賴美吟突破重圍，分獲青心烏龍茶與金萱茶組特等獎。嘉義縣長張花冠、立委陳明文和梅山鄉農會總幹事黃世裕等，昨天在梅山公園頒發特等獎、冠軍與頭等獎等，頒獎前，還到各攤位品茶，黃世裕感謝得獎者努力維護阿里山高山茶產業金字招牌。張花冠強調，比賽前縣府曾會同農糧署抽檢茶樣農藥殘留，檢測不符規定者除喪失資格外，所繳茶樣也全部沒入銷毀。經過多年安全用藥宣導後，今年全部符合規定，民眾只要認明比賽茶鈔券級雕刻凹版技術所印封條和防偽標籤，保證可以安心飲用。青心烏龍組特等獎現場標售價格達6萬元；金萱組也有2萬5000元行情，預估得獎茗茶進入交易市場後將更燙手。，
教宗本篤16世（Pope Benedict XVI）宣布將在2月28日辭職，
，消息一傳出，
，各界表示震驚，
，就連教廷發言人龍巴迪神父也表示驚訝，
，並隨即召開緊急記者會，
，目前仍在進行中。
根據義大利媒體報導，
，教宗本篤16世表示，
，他的年事已高，經過反覆思量，他決定卸下教宗職務，並籲請紅衣主教舉行會議推選新任教宗。他還說，「由衷感謝大家，請寬恕我的不足」。
教宗辭職的言論震驚各界。義大利樞機主教索達諾（Angelo Sodano）說，「教宗辭職的消息像是晴空霹靂」。
即將卸任的義大利總理蒙蒂（Mario Monti）也表示，他從未想到會聽聞教宗辭職的新聞。
教廷發言人龍巴迪（Federico Lombardi）神父也說，「我們對於教宗辭職感到訝異」。
在目前還在進行的緊急記者會上，龍巴迪解釋，本篤16世請辭並沒有違背他先前的宣示。
本篤16世曾表示，在困難的時候更不可以退縮、逃跑，必須面對、克服困境。龍巴迪指出，目前的局勢安穩，教宗請辭不是問題。
龍巴迪說，今年的復活節將由新教宗主持相關儀式。
龍巴迪還說，本篤16世不會參與新任教宗的推選，他卸任後，將會移居到合適的修道院裡。
教宗本篤16世辭職的新聞隨即成為各國媒體的頭條，義大利「共和報」（Repubblica）指出，唯獨中國大陸中央電視台尚未報導這則消息。1020211
，
根據華爾街日報周二的報導指出，
，歐債危機導致歐洲景氣衰退，
，消費者信心低落，
，當地香檳銷量也為之縮水。
歐洲今年1至9月香檳銷售量年減5％。儘管隨著時序進入歲末旺季，
，歐洲的香檳消耗量料將增長，
，然業者認為，
，歲末節慶並不足以使全年銷售量成長由負轉正。
報導指出，
，香檳產業的營收與歐洲景氣興衰的關係緊密，
，與法國消費者信心更是息息相關，
，因為法國人的香檳消耗量，約占了全球香檳消耗量的一半。
由於法國失業率攀高，國內經濟大致處於停滯不前，法國民眾對額外支出根本就提不起勁。巴黎歷史最悠久的葡萄酒零售商之一Les Caves Auge的老闆席巴賀表示，去年，法國尚未完全陷入歐債危機，但如今經濟受到重創，香檳是節慶飲品，但今年幾乎沒有什麼好慶祝的。
根據香檳貿易組織「香檳葡萄酒行業間委員會（CIVC）」，今年1至9月從位於巴黎東邊的香檳產區銷往法國其他地區的香檳出貨量較去年同期萎縮6.3％，而同期間從香檳產區銷往歐盟其他地區的香檳出貨量也年減10.4％。
隨著歐元區問題以及全球經濟不景氣打擊香檳銷售，有些酒商看好亞洲需求有助彌補在歐洲的損，但亞洲在香檳消費上仍屬新興市場，當地去年香檳購買量僅占全球的5％。
法國券商Gilbert Dupont的分析師霍沛賀表示，香檳依然相當歐化，亞洲無法提供實質緩衝。
不過所幸美國市場有挺住，當地香檳購買量曾於2008年大減，不過今年迄今銷售量大致與去年同期相當，有助彌補歐洲不振。
CIVC美國分處處長海特納表示，香檳今年在美銷售量年增率可能無法像去年一樣有14.4％水準，但是也應該會表現不弱。
然而香檳產業預測往後3年香檳的全球出貨量僅將成長1.2％。，
其餘5名被告，
，轉為汙點證人的議會祕書張惟智50萬交保、涉嫌充當白手套行賄議員的前議員鄭怡信200萬交保，
，建商、廠商代表呂政隆、林炳良、曹多樑等人，
，分以20、30、15萬元交保。黃景泰在昨天凌晨4時從法院還押所方，
，所方還特地向記者示意「別發問問題」。黃步下囚車後，
，明顯可以看出他仍穿著看守所制式綠色外套，
，手上銬同時還得拿著捲曲的卷宗，
，步履蹣跚的走回所中，
，昔日霸氣已不復見。黃景泰的弟弟黃景南漏夜在庭外守候，希望盼得哥哥的身影，得知法官裁定羈押後，難掩失望的獨自走出法院大門，並透露深怕大嫂陳秋伶及母親無法接受，對於後續如何爭取交保？黃景南則說，將與律師再深入商議，希望過年前讓哥哥與家人團圓。，
台南市歸仁區大廟里過去雞蛋產量占全國近3成，
，曾為「雞蛋的故鄉」，
，當地里長於6年前為籌措社區老人關懷中心經費，
，以及兼顧社區歷史印象與發展，
，利用在地食材研發「大人廟Q蛋」，
，利潤10％回饋社區，
，現已供不應求，
，更是社區認同的象徵。第3屆台南商展日前於南紡世貿展覽館圓滿落幕，
，共有170家在地廠商共同參展。儘管碰上食安風暴對在地食品業者造成衝擊，但標榜台南在地食材、健康認證的商品仍被一掃而空。其中，「大人廟Q蛋」以在地生產雞蛋為主要食材，搭配台南新化區東成醬油，吸引不少民眾排隊購買。Q蛋由台南市大廟里里長陳黃素卿研發，起因於6年前社區籌募經費興建老人關懷中心，準備供應庄內老人營養午餐、推動老人共食廚房，卻苦無足夠經費來源，恰好社區曾有「雞蛋的故鄉」美名，里長遂率社區婆婆媽媽與多位志工，以雞蛋為社區印象研發這款Q蛋；周一至周五煮蛋，周末則四處擺攤募款。Q蛋二代劉金和說，1年多前蛋價提高，一度中斷生產，但作為里長的岳母，不捨這款代表社區認同的產品停產，自掏腰包買下所有器材，如今逐漸闖出名堂，市面上經常供不應求。但因Q蛋生產初衷僅為維持社區經營，機器較小、無法量產，現仍以推廣社區產業、促進在地居民認同為經營目標。，
WBC資格賽決賽因雨時間一延再延，
，終於在晚間7時開打，
，大批球迷冒著雨等了一下午，
，盼到了比賽開始，
，而中華隊也不負所望，
，以9：0擊敗紐西蘭，
，奪得明年三月舉行的會內賽。
精采文字直播報導請看這裡
WBC資格賽 中華隊奪冠
中央社
中華隊今天在WBC資格賽出戰紐西蘭，
，4局打擊爆發，單局灌進6分，終場以9比0擊敗紐西蘭，拿下冠軍，取得會內賽資格。
世界棒球經典賽（WBC）資格賽在新莊球場進入最後決賽，由賽前2戰全勝的中華隊以及敗部冠軍紐西蘭交手；比賽原訂下午2時開打，因天候不佳、場地濕滑，順延到晚間7時才正式展開，不少球迷冒雨等候，終於等到甜美的勝利果實。
中華隊今天派出旅日左投陽耀勳先發，他一登場就狂飆速球，最快球速達151公里；陽耀勳主投4局，只被敲出2安打，共投出5次三振。
鄭凱文、曾仁和、林彥峰、陳鴻文接替上場投球，都沒有讓紐西蘭打者越雷池一步，中華隊5任投手聯手完封。
中華隊打線在第2局率先得分，林智勝安打上壘後，對方投手連續保送形成滿壘；這時候林益全擊出雙殺打，跑者趁機回到本壘得分。
第4局林智勝再度率先擊出安打，跑上二壘，點燃中華隊攻勢；紐西蘭隊投手控球不穩，單局出現5次保送、被敲4支安打，中華隊共得6分。
7局中華隊乘勝追擊，追加2分，終場以壓倒性的9比0大勝，奪下WBC資格賽冠軍，闖進明年3月的會內賽。
比賽中出現一段意外插曲，中華隊隊長彭政閔5次上場打擊，有2度遭到對手觸身球擊中，第2次速球直接擊中頭盔，紐西蘭隊投手因此被驅逐出場，引起現場球迷一陣鼓噪。1011118
WBC資格賽 球員雨中作樂
中央社
WBC資格賽決賽因雨延後，大批球迷冒雨苦等，紐西蘭隊球員雨中作樂、大玩變裝，娛樂觀眾，還有球迷跳進場內，引來驚呼。
世界棒球經典賽（WBC）資格賽冠軍賽原訂今天下午2時開打，由中華隊出戰紐西蘭，賽前預售票賣出9000多張，不到中午就有球迷在現場排隊買票。
可惜天公不作美，新莊地區雨勢不斷，球賽宣布延後，現場觀眾撐傘、穿雨衣，冒雨等候。 台灣球迷熱情守候，就連敵隊球員也佩服。有紐西蘭球員到外野勘查場地，一路上對著觀眾席豎起大拇指比「讚」。
紐西蘭球員雨中作樂，有人走進場中大跳騎馬舞，還有人大玩變裝遊戲，球衣、球褲上下反穿，球鞋套在手上，乍看之下好像倒立，地主球迷看得樂不可支，給予熱烈的掌聲。 還有球迷不耐久候，演出脫序行為，先後有4人跳進場內，一路從內野跑到外野，球場安全人員忙翻天，現場頻頻廣播，呼籲球迷不要跳進球場內。
傍晚雨勢漸小，工作人員於下午5時40分開始整理場地，大會宣布，比賽預定晚間7時8分開打。1011118
，
最近教育部不准中學歷史教科書使用「日據」，
，只准使用「日治」引發風波。教育部早已如此，
，只一直說不出個道理。
有人說：「日治」「比較符合事實」，
，但是我們也可以說「日據」更符合事實。事實上，
，歷史事件的陳述，
，使用怎樣的「詞彙」表達，
，涉及到「主體性」或「立場」問題，
，這在由政府控管的中學歷史教科書裡表現最為明顯。而非「事實」不「事實」問題。
舉例來說，一九三七年日本發動侵華戰爭，這是站在中國人立場說的，如就日本的立場來說，當時稱「膺懲暴支」（懲罰殘暴的支那人），「大東亞聖戰」，請問哪一種說法，「比較符合史實」？中華民國的歷史教科書可以稱「膺懲暴支」、「大東亞聖戰」？再如一八九五年以後，日本的台灣總督府公文，稱反抗日本的台灣人為「匪徒」，請問「匪徒」與台灣抗日志士，何者「比較符合史實」？我們的歷史教科書可以稱抗日的台灣人為「匪徒」」？一九四九年國共內戰，中國人民解放軍取得壓倒性勝利，不到一年全國解放，台灣的歷史教科書則寫「大陸淪陷、政府遷台」，這兩種陳述方式，是一種立場，難說何者「比較符合史實」？但台灣的歷史教科書似乎不會用「全國解放」一類的字眼，這就是立場問題。
「日治」或「日據」不是什麼「史實」問題，勉強算是一種「史觀」，有人認為「日治」是「台獨史觀」，並不正確。因為即使作為「台灣獨立國」，也應該採用「日據」，否則就失去了台獨的「立場」。「日治」比較接近「皇民史觀」或「日本軍國史觀」，日本教科書採用，就符合其立場。
有人說使用「日據」一詞有情緒性。這正是自己對「日據」一詞具有成見來抹殺這一用詞的正當性。試問：這次課綱的召集人吳文星教授，是台灣史專家，著作甚豐，他在一九八三年出版的碩士論文《日據時期台灣師範教育之研究》，一九八七年在國立台灣師範大學歷史研究所完成的博士論文《日據時期台灣社會領導階層之研究》以及一九九七年以前發表的許多學術論文，都採用「日據」，如果說使用「日據」一詞有情緒性，那麼吳文星教授的學術著作，都是一些情緒性的出版品？教育部為何要找一位充滿了情緒性的教授作課綱召集人？
由政府管制的中學歷史教科書，在性質上與私人著作大不相同。作為一個自由學者的個人著作，在自由多元的社會裡，未嘗不可表達其個人意志，但是，中學歷史教科書內容，由政府管制，必須依據教育部規定的「課綱」編輯，還需要由教育部「教科書審查委員會」審查通過才能發行。可見教育部是有其立場的。否則就廢除「課綱的約束」及「審查制度」，完全開放歷史教科書自由編輯，自由發行好了。
教育部以「課綱」與「審查」兩項強制手段控管中學歷史教科書，用意本應該監督中學歷史教科書，不要背離憲法精神與國家立場，不要違背中華民國的「主體性」，但是現在由中國國民黨執政的教育部，卻反其道而行，只准使用否定中華民國立場的用詞，不准使用站在中華民國立場的用詞，而應該監督政府的執政黨立法委員，則希望「兩派」學者能取得「共識」，完全是一副事不干己模樣，真是咄咄怪事，令人匪夷所思！（作者為前台師大文學院院長），
