可能沒有人會想像到在東京都會的中心、世界動漫的殿堂「秋葉原」，
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，會因為少子化產生了一個空洞。建坪將近二千坪的練成國中因招集不到足夠的學生而變成了東京黃金地段中的廢校，
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，有個數據說道日本過去四十年中人口增加了1.2倍，
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，但是新建建築的總坪數卻增加足足四倍的面積，
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，如此堪稱建築大國的日本在沒有天災人禍的影響下，
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，頭遭一次於二〇〇五年開始進入了人口減少的時代，
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，如果日本政府沒有選擇像美國的移民政策，
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，勢必會持續走向人口負成長之路，
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，並且擔負上前人遺留下龐大的建「物」遺產，當然對於老舊建築的維修，改建再生的方式以前就已經存在，但近年於日本所發生的「renovation」運動不是單純的改建而是以既有建物空間的「重生」來定義，如此「重生」的方式，不僅讓建築物本身價值置換的重生，及建物立地的社區關係建立的重生，甚至是透過在地建物讓地方品牌認知被世界認同的重生。「3331」就是「renovation」重生的成功案例，在練成國中廢校五年後的今天如何讓她成為每年來訪人數超過七十五萬人次世界認知的藝術聖地。我想透過與3311靈魂人物—「中村政人」藝術總監的訪談中找出其中的答案，相信很多人都一樣，幼兒時的體驗記憶往往會直接或間接的影響到你成年時的思維和行動，我感覺中村就是如此，有著一副酷似忠犬八公外貌的他，果然就是出身於秋田地方。從小跟著人稱為「山師」的阿伯長大，「山師」這個名字亦是今日在日本稱為詐騙集團的語源，因為有著看似不法之徒外表的山師，在當時必須要擁有超越凡人的膽識和勇氣，身懷萬金單槍匹馬前進山中，找到可伐原木，當下立斷付現雇人開採下山並將其切斷製材加工銷售，如此一條龍的商業手法對中村留下深刻的印象外，也促成他往後面對藝術時所持有的觀察角度及價值觀的建立。在日本經濟高度成長六〇、七〇年代主導著日本當代藝術主流的是「物」派 （MONO-HA）以韓國留日藝術家李禹煥為首的前衛藝術團體，將單純的素材如石頭、木塊、紙、棉、鐵板等的個體直接拿來放至美術館的空間中即為藝術品的方式讓中村感到十分的疑惑，因為從小耳濡目染山師DNA的他知道美術館的那塊價值不斐的原木原本值幾毛錢，同時他也警覺到世界上美術館的存在，是被金字塔頂端的極少數人利用來作為炒作藝術品的工具，而漸漸遠離在地人們生活時，更促使他實踐去開啟每一個人心中的美術館。這其實不是一個簡單的過程，當初3331開始的時候千代田區政府就希望是以藝術文創為核心活動的營運方式來重生廢校，但政府並沒有提供任何好康的補助金，並單純以房東的立場來租賃空間，更設限可使用的學校空間，比如學校室內的體育館原本可轉用為大型展示會等多功能的用途，卻因社區媽媽排球隊練習的需要，只能在週末特定時間來使用。如此不是良好條件的公開招標下得標的竟不是具有雄厚財務背景的企業組織，而是由中村為主，由藝術家的他，加上從事都市社區空間再造的清水義次建築師及平面設計師佐藤真樹三位所組成的「command A」這個好似桃園三結義的組合，五年後的今天已成長到三十人的規模，不僅招募到由個人創作者、企業、學校等多元性單位的進駐毫無空房外，並定期邀請國外藝術家駐村，舉辦多種免費藝術展覽演講等活動，除此之外讓我驚訝的是下午時分一個一個推著娃娃車的媽媽們都來到園區中，除了帶小朋友到公園遊玩外，在室內也設有專屬親子空間，除了讓她們可以休憩外，更有教育嬰幼兒的講座讓小家庭的媽媽們可以紓解育兒的心理壓力和情報交換的地方，有趣的是如此的社區關係與藝術展覽並非毫無關係的，就是因為是同一團隊在經營，媽媽們和小朋友們除了可自由參觀展覽外更可以參加每次展覽中為大家準備的自由創作的工作營空間，如此雙向性的互動關係，自然的觸發每位來訪者與藝術交會的心弦。向外觸展的3331在社區中積極的參與地方節慶「神田祭」，2013年5月將神田五軒町的神轎由3331迎進神宮。當然也為延續學校為災難避難所機能和發揮其救災精神，為日本311大地震後立即成立以藝術為重建支援的「Arts Action 3331」活動，與在災後一週年舉行日本311大地震重建支援展，此展甚至延伸到海外在台北與忠泰建築文化藝術基金會於中山創意基地舉辦。最近又將殘障者與正常者都帶到一起，做了一個有趣的展覽，當你非常無雜念的重複一個單純的行為時，無論你的年齡、性別、經驗或是否有障礙都不會阻擋你心中那塊藝術的「美」。訪談的最後，中村告訴我社區裏的媽媽告訴他一句永遠難忘的話，「中村桑，這種讓心頭熱熱的感覺，就是藝術吧。」我也不由的會心一笑。龍國英 / 1990赴日，旅居日本20多年。畢業於京都精華大學研究所藝術研究科建築碩士，曾任高松伸建築事務所台灣所長，於2004年成立日商龍國英建築設計顧問有限公司，擔任忠泰集團、樸園建築團隊等創意顧問。引薦天童木工、TOYO KITCHEN、KITA’S喜多俊之、amadana家電等生活品牌進入台灣，並於2013年起成為奈良傳統工藝「中川政七商店」亞洲品牌代理人。翻譯《建築家安藤忠雄》，並著有《龍國英的生活發現》一書。(中時電子報)，