影迷最初期待很高，
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，還沒看就給這部電影打滿分。不料觀賞後大呼上當，
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，專業人士看法亦然。在極權國家，
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，電影和所有藝文活動一樣，
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，要為政治服務。早年中國大陸有句順口溜，
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，「朝鮮電影哭哭鬧鬧，
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，越南電影飛機大炮，阿爾巴尼亞電影莫名其妙，羅馬尼亞電影摟摟抱抱」，還加上一句「中國電影新聞簡報」。到了今天，北韓的文宣仍然是人人涕泗縱橫──不分男女老少，農工學兵，只要面對最高領導人，人人都像與數十年不見的至親重逢似的。把劇情片當紀錄片因此，「閃耀的太陽，偉大的金正恩將軍」在電影中竟然成了被嘲弄、暗殺的對象，對北韓而言，是可忍，孰不可忍。其實北韓大可不必如此認真。100年來，以紐約市為背景拍攝的電影，至少有1074部，但是每個紐約客都會告訴你，紐約還有極多的面向沒有呈現在電影中。每個美國人也會告訴你，電影中的紐約不是美國。陳水扁曾多次提及美國電影《驚爆13天》，描述1962年古巴飛彈危機。男主角是甘迺迪總統的特別助理歐唐納。史實卻是：歐唐納只是祕書，在整起危機中沒有任何重要角色。當年的政府要員（例如國防部長麥納馬拉）以及歷史學者批評這部電影荒謬，但一般人並不計較，畢竟劇情片不是紀錄片。這類例子還有很多。不論是近幾年的《達文西密碼》或是1988年的《基督的最後誘惑》，都完全違反聖經內容，拉丁美洲國家、菲律賓、土耳其等國都曾禁映，有的國家至今不予解禁。但美國基於言論自由從不禁演。禁演有各種藉口，骨子裡是缺乏自信。最近《出埃及記》在埃及等國遭禁，理由之一是「不符史實」。這是把劇情片當作紀錄片了。《挪亞方舟》在印尼等國禁演，理由之一是「由人飾演先知或神祇，會導致對人的祟拜超過對真主的崇拜」。這是把國民的素質看得太低了。政治不正確遭批判台灣早年也有這種心態。1965年，《聖保羅砲艇》（The Sand Pebbles，背景是1920年代的長沙等地）在台灣攝製，好萊塢浩浩蕩蕩來了100多人，由巨星史提夫‧麥昆主演。本片後來在奧斯卡獎獲得8項提名，然而卻未能在台灣上演，原因是內容涉及國共合作，政治不正確。1985年，滇緬邊境出生的美國歷史學家Sterling Seagrave撰寫The Soong Dynasty一書，中譯為《宋家王朝》。這本書的水準很差，美國學術界或不予理會，或給予極為負面的評價。著有《閻錫山研究》一書的Donald Gillin發表論文，題為〈竄改中國歷史〉（Falsifying Chinas History），以個案研究方式把這本書批得一無是處，稱其「充滿偏見，不值得信賴，錯誤百出」；「與其說是歷史著作，不如說是小說」；「只能算得上是八卦」等等。豈料台北當局發動了台灣多所大學的歷史學者發表聯名信，駁斥本書，並在《紐約時報》及《華盛頓郵報》等媒體刊登全版廣告。甚至還編寫小冊，以「喝醉酒的水手」等語批判西格雷夫。結果是這本書洛陽紙貴。更糟糕的是，蔣夫人宋美齡女士過世時，這本爛書成了美國媒體刊登訃聞的主要素材來源。台灣已經走出了那個年代，不知北韓何時可以走出。，