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    　衛福部食品藥物管理署76件疑似不純食用油昨查核完畢，

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，新北市辰邦公司的「葵花油（金葫蘆）」再次檢驗結果不符，

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，遭判定不合格。因業者曾簽具切結書，

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，證明產品原料和內容物相符，

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，食品藥物管理署副署長吳秀英表示，

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，產品除須下架外，

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，地方衛生局將決定業者是否移送檢調調查。
    　新北市衛生局7日接獲衛生福利部通知，

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，辰邦公司自福懋油脂公司進貨的葵花原油，

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，脂肪酸比率不符規定，疑有混摻其他油品，除封存下架不合格產品，也將移請轄管衛生局後續追查。辰邦公司強調，衛生局未告知脂肪酸比率等規定，雖不滿但全力配合下架。
    　衛生局稽查人員昨天上午前往辰邦封存不合格產品，並要求限期回收下架，後續將移請台中衛生局追查，可依法裁處4萬到20萬元。
    　台中地檢署偵辦福懋油脂公司橄欖油摻雜案，已交保的福懋處長林立中7日到案說明，供出公司近年也有生產一款「富貴一品」橄欖油，外銷到中國大陸，有摻入葉綠素，但無法確認是否為銅葉綠素。
    　林立中供稱，「富貴一品」橄欖油是應大陸廠商的要求，才摻入葉綠素，藉此讓橄欖油的色澤更好看。台中地檢署昨晚隨即會同衛生局人員前往福懋油廠查察。檢方昨天並傳喚福懋總經理許忠明，了解公司的資產及有無扣押的必要。至於是否知道公司6款橄欖油摻混廉價油、大統長基的橄欖油？許忠明表示，他不知情。
    　檢方初步調查，福懋公司去年營業額達98億元，有問題的6款油品去年營業額3000多萬元，僅占總營業額的千分之3。，

    　南韓過去曾多次將他人文化「張冠李戴」成自己的，

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，包括孔子祖源朝鮮半島等。最近1名教授又提出驚人之說，

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，聲稱「儒家思想非孔子創始」。
    　南韓「聯合新聞通訊社」報導，

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，祥明大學中國文學系教授金經一在最近出版的新書「儒教誕生的秘密」中強調，

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，儒家思想的創始人並非孔子，

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，甚至儒家學說的核心—「仁」這字，

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，在孔子的年代還沒出現。
    　台灣的中正大學中文系退休教授謝大寧則駁斥，

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，1個家派思想的產生，

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，當然是社會文化慢慢醞釀而成，就像耶穌基督把舊約提升到博愛精神，因而創造出基督教的內涵。
    　他說明，孔子也是奠基於周公制禮作樂的基礎上，提煉出儒家的中心思想「仁」，因此孔子毫無疑問是儒家思想創建者。
    　現年55歲的金經一曾於2005年出版過名為「孔子死了，國家才能生存」的書籍，書中列舉了儒家思想給南韓社會發展造成的不利影響，在當時引起廣泛爭議，他曾因違反「毀損名譽罪」而被告到法院。
    　報導指出，金經一在新書中，以甲骨文、青銅器銘文和竹簡文字為基礎，從學術的角度介紹了儒家文化的起源與發展。
    　據報導，金經一的結論極其明顯，即儒教並不是由1個人、即並非由孔子而開始。
    　金經一說，儒教由孔子創始一事僅是個神話。儒家思想並非由孔子或某人創造和整理而成，而是在當時的政治和社會環境下逐漸形成的1種文化現象。1020314
    ，

    　不眠的二點十分，

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，有什麼樣的想法？午後的二點十分，

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，又會有什麼樣的省思？以黑白為主色，

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，創作出「挽回」杯的陶藝家曹其涯，

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，又利用黑白雙色及圓形，

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，加入時間概念，

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，創作出「二點十分─時間映像」，

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，探索空間的可能性。
    　不少陶藝家的創作都在追求釉色、火焰搭配出的無盡變化，

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，但從製作陶瓷模型出身的陶藝家曹其涯，

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，卻從黑與白兩極對立的顏色中，一頭栽進了陶藝創作之路。他創作的「挽回」杯，更成為市面上的熱銷商品。
    　曹其涯善於把創作出的意符，與不同的意指相連結，這也是曹其涯作品中的獨特趣味性。在鶯歌陶博館「家在鶯歌我做陶」特展中，曹其涯用「二點十分」探索時間的意義。
    　曹其涯說，半夜的二點十分若是還沒入睡，很可能是受到不同的情緒糾結思索，才會在深夜裡依舊輾轉難眠；下午的二點十分，可能是經過上半天的忙碌後，啜飲著咖啡思索如何為今天方向做定調，更全力充實今天。
    　若是在時鐘上呈現「二點十分」，正巧就是一對眼珠若有所思向上凝視的模樣，與凌晨、下午一天出現二次的「二點十分」搭配，饒富趣味。，