桃園地院4日審理洪仲丘案，
，傳喚269旅憲兵官郭毓龍以證人身分交叉詰問。由於郭毓龍指稱其審查禁閉公文乃形式非實質，
，先前筆錄供詞矛盾，
，又無法指出「洪仲丘不可執行禁閉悔過」源自何項法規，
，讓被告律師團認為「其供詞避重就輕，
，根本不足採信。」
洪仲丘姊姊洪慈庸認為，
，郭毓龍雖以證人身份出庭，
，但其亦屬共同被告，在法庭上可能會採取對自己比較有利的觀點避重就輕，相信過程中，法官及律師可能對他的證詞有所疑慮。以家屬立場，希望他能道出實情，讓真相浮出檯面。
桃院昨上午針對洪仲丘案的禁閉移送程序及公文資料缺漏，是否涉及瀆職情形，傳喚被告郭毓龍、前542旅旅長沈威志、副連長劉延俊、士官長陳以人、在押被告副旅長何江忠、連長徐信正、上士范佐憲等人出庭應訊，並進行交叉詰問。
近3小時的交叉詰問中，郭毓龍對6月28日洪仲丘送禁閉室及前一天的部分細節，均以發生時間久遠，表示沒印象或不清楚。不過針對「有要求石永源3日內補足程序，卻未落實」、「操課表未簽呈」等違反內部管理要點部分，坦承疏失。
郭毓龍一再強調，洪仲丘關禁閉係542旅單位主管核准，有無符合資安規定，就他認知只是形式審查，無實質審查，無法更改單位主官懲處方式，意圖撇清職權。合議庭反問郭：「若部隊誤送軍官關禁閉，你也只是形式審查嗎？」詰問過程火藥味十足。，
美國總統歐巴馬和中共總書記習近平都將開啟任內的新工作。對於中美關係，
，大陸外交部長楊潔篪9日在大陸人大記者會上表示，
，希望美方尊重中美彼此核心利益，
，「美方尤其應該妥善處理台灣等敏感問題」。他同時強調，
，亞太事務應由亞太國家自己商量。
楊潔篪說，
，近年來，
，中美兩國領導人就中美共同建設相互尊重、互利共贏的合作夥伴關係，
，探索構建新型大國關係達成了重要的共識。兩國對話磋商機制也日臻完善，
，各領域的交流合作取得了新的重要成果。
他認為，
，中美兩國應該超越意識形態的不同，應該摒棄陳舊過時的觀念，切實尊重照顧彼此的核心利益和重大關切。美方尤其應該妥善處理台灣等敏感問題。中國希望和美方一起致力於構建中美新型大國關係。
對美國重返亞洲，楊潔篪也藉機強調：「亞太地區的事務應該由亞太地區的國家商量著辦」。中國希望和美方一道，努力增進兩國在亞太地區的對話和合作，攜手促進亞太地區的和平、穩定與繁榮。
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義大利國會大選周一結束投票，
，出口民調旋即出籠，
，與選前多數民調呈現的大致吻合，
，支持改革的中間偏左民主黨加上其左派盟友，
，在眾院的得票領先，
，應可篤定勝選，
，惟前總理貝魯斯康尼的中間偏右政治聯盟在參院也頗有斬獲。
此一情勢使市場震盪加劇。受此影響，
，歐元漲跌不定，
，一度逼近1.33美元。在此同時，歐美股市周一早盤全面揚升，美股道瓊指數上揚逾60點，在14，062點，歐洲股市方面，義大利股市漲勢最猛，漲幅逾3％，德、法等主要股市漲幅也在2％以上，不過稍晚，隨出口民調陸續出爐，漲幅縮小。義大利公債也告揚升，信用違約交換合約價格則告下跌。
根據義大利SkyTG24新聞頻道所公布的出口民調，由貝沙尼領導的民主黨及其左派盟友，在眾院得票37％，打敗貝魯斯康尼所率陣營的31％，意味左派將有望在眾院都掌握過半席次，但是，民主黨恐難在參院獲得過半數的優勢。，
大陸人大代表、四川首富新希望集團董事長劉永好8日接受《旺報》專訪時表示，
，台灣是個好地方，
，人文、歷史，
，還有好吃的農產品，
，在今年中共中央一號文件鼓勵發展家庭農場和農民合作社下，
，與台灣的農業合作絕對是利大於弊。
已多次來台的劉永好表示，
，他很喜歡台灣，
，台灣是個好地方，
，雖然建築發展相對沒大陸快，
，但因此留下很多歷史、文化，中華傳統的孝道、文明、禮貌等都很好，社會秩序也不錯，最重要的是「台灣吃的很好，什麼菜都有。」
身為大陸最大農牧企業負責人，劉永好說，可以鼓勵台灣農民來大陸作家庭農場，台灣人多地少，但精細農業水準很高，台灣的農會、相關金融體系都值得大陸借鏡，包括蔬菜、水果都非常有競爭力、有價值，食品加工業也走在前面。
被問到台灣擔心品種外流與智慧財產權問題，劉永好說，可在育種上進行技術保護，像很多人不喜歡的基因農業企業孟山都，但不可否認的，他們擁有高超的育種技術。
同為人大代表、小米手機創辦人雷軍也表示，台灣是小米手機試點國際業務的第一步，手機合作不在於單純的硬體，還有操作系統上面的生態面，像是未來不再有「電子商務」，而是所有企業都要電子商務，這方面商機很大。
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前副總統蕭萬長昨應邀回總統府進行專題演講時強調，
，台灣已到了不能不改變的時候，
，唯有大家攜手同心，
，改革才可能實現，
，台灣才能走出衰退陰影，
，重建光榮。他表示，
，「分裂的台灣無法繼續向前邁進，
，怒目相視的朝野也無法共同撐起一個家園」，呼籲朝野共同合作，支持政府改革。
蕭萬長今年六月出席一場財經論壇時，拋出「朝野的惡鬥，讓台灣陷於空轉的惡性循環」，昨回到總統府以「以積極態度迎接未來挑戰」為題發表專題演說，當著馬英九總統與文武百官面前又提及「怒目相視的朝野也無法共同撐起一個家園」，再度疾呼朝野和解。
接近蕭萬長友人表示，蕭對於台灣前景頗為憂心，期許朝野能夠達成和解，「至少在經濟與改革議題要先有共識」。
蕭萬長昨表示，當前的國際情勢極為嚴峻，國內也面臨各種問題的挑戰，經濟、政治、社會上的改革，都到了刻不容緩的地步。
對於政府推動年金等多項改革引發反彈，蕭萬長則說，制度改革必然涉及不同利益的糾葛，在不同群體間產生矛盾與衝突，必須有通盤考量，依輕重緩急建立優先順序，然後循序推動。推動過程，更必須有策略、有方法的去執行，才能擴大支持面，降低阻力與反彈。
蕭萬長反問，每一個人都希望政府多為人民做事，但巧婦難為無米之炊，當前政府財政的困難，需要全民共體時艱。當大家期待改革後鮮美的果實，如果今天不肯犧牲栽種，哪裡來的收成？
蕭萬長並引用前美國總統甘迺迪名言，「不要問國家為你做了什麼，要問你能為國家做些什麼」，這句話特別值得三思。
蕭萬長強調，他對台灣經濟前景仍深具信心，因為台灣人有足夠的智慧，台灣企業更有打拚精神，總是能絕處逢生，開創一片天。只要凝聚共識、攜手向前，以積極態度迎接未來挑戰，就能創造台灣人民更多幸福。，
史上最刺激的塔防混戰《戰狼Online》21日啟動封測
【東遊玩子】繼承神魔血統、萬眾矚目的《戰狼Online》終於將在明（21）日正式啟動封測！為迎接新生勢力「狼族」，
，官方特地加開「戰狼之痕」全新伺服器，
，並祭出種種好康活動要幫各位勇士們加油打氣！另外，
，採塔防戰創新玩法的「先祖戰場」於封測後也將正式上線，
，戰場上複雜的迷宮、恐怖的魔物將考驗著玩家們團隊默契與謀略運用，
，成功挑戰者將有豐厚獎勵等著你唷！ 已經找好隊友準備出發挑戰先祖戰場了嗎？ 邪惡再度入侵 先祖戰場激烈開戰！異界的侵襲又再一次的威脅到了克蘭蒙多大陸的和平，
，為此獸人先祖們將怪物的傳送門與與獸族祭壇相連接，
，將祭壇拉入異次元空間裡，並廣召英勇戰士們共上戰場討伐怪物，以捍衛世間的和平，後人便將此祭壇稱之為「先祖戰場」。 在廣大的先祖戰場迎接怪物暗潮洶湧的襲擊！ 《戰狼Online》全新推出的塔防戰新玩法就在龐大且複雜的「先祖戰場」上，祭壇上四方為異界的傳送門，怪物將源源不絕湧現，且經不時有難纏的BOSS級怪物領軍襲來！玩家需要使出渾身解數，並與隊友謀訂策略、精準掌握時間及時討伐怪物才成功守護祭壇。 不時有BOSS級怪物領軍攻來，守護祭壇更顯艱難！ 先祖庇祐 變身為遠古戰士！奇幻的「先祖戰場」將在每週的五、六、日開放，想體驗刺激塔防戰的勇士們只要等級達60級以上，便能與夥伴們組隊應戰。一進入副本，勇者們需先選擇變身類型方能進行挑戰，變身後的勇者可以獲得其特殊技能，在副本內也只能運用變身所獲得的技能來對怪物造成傷害，所以善用策略、與隊友配合選擇變身類型，才是成功擊退怪物守護祭壇的最佳方式！「先祖戰場」一共有30關，每通過一關，都可以獲得副本聲望和「先祖之戰榮耀憑證」等優渥獎勵，其先祖榮耀可用來交換升級魂器，幸運的話還能得到海量魂幣呢！ 獲得獸族先祖的庇祐，變身為遠古戰士！ 野狼疾速物語 一起狂飆凹屋！隨著《戰狼Online》封測震撼啟動，官方特加開「戰狼之痕」新伺服器以迎接廣大戰友的加入，並推出野狼疾速物語一系列好康活動要回饋玩家。即日起，只要玩家於活動網頁登入就能獲得VIP卡，更連續兩週天天登入可享雙倍經驗獎勵，每日還有免費的登入好禮可以拿。這麼好康的消息趕快分享給親朋好友，邀請大家一同來體驗全新面貌的《戰狼Online》！ 資料來源：東遊玩子，
從年底到明年初，
，花博公園都有花可賞！一年一度台北花卉展13日登場，
，14個主題展區將一路繽紛到明年1月11日，
，因展期遇到耶誕節和跨年假，
，今年主題訂為「花現藝樹、聖誕紅了」，
，將有36棵創意造型耶誕樹，
，以及多達12品種、6000餘盆的聖誕紅。公園處長張郁慧表示，
，今年展場依然橫跨花博圓山、美術館園區，
，共使用超過6000盆聖誕紅，以及10萬盆草花，另有同仁別出心裁的創意耶誕樹。其中，聖誕紅除了常見的單色品種外，展場還可看到市場上剛開始流通的「四季桃喜」、「玫瑰聖誕」，也有粉白斑點覆蓋在紅色花葉上的「粉冰火」、像撒上金粉的「紅寶石」、粉紅與黃色交錯的「馬貝拉」等，讓整個花博公園充滿濃濃耶誕味。14個展區中，由園藝管理所設計的「歡滾吧！彩虹耶誕」展區，將高度4米88的耶誕樹打造成「旋轉造型」，再掛上造型小物，搭配麋鹿和聖誕老公公人偶，以及地上種滿的各式聖誕紅與草花，歡樂氣氛濃厚；圓山管理所今年為了菊展栽培出多株大立菊，此次也把大立菊進一步裝飾成另類耶誕樹。張郁慧說，花卉展除了可以欣賞漂亮的草花和造景，逢假日也安排表演活動，如耶誕節前的周六有「香蕉人」遊園、元旦當天有大型台灣藍雀玩偶和民眾帶動跳；現場另準備限量紀念品，如2款花展紀念紙膠袋各2000份，以及明信片和郵票。，
中國銀行等4家大陸國有行庫搶在年底前在台發行寶島債，
，且同步在今(10)日正式掛牌，
，總發行金額67億元人民幣，
，已全數認購完成。對於陸銀快速吸金的能力，
，金管會主委曾銘宗表示，
，初期開放陸企發寶島債上限100億元人民幣，
，一定會守住，
，短期不會上調。
儘管曾銘宗沒有對擴大陸企來台發寶島債規模鬆口，但據了解，國內人民幣存款已有1250億元人民幣，人民幣相關商品超夯，人民幣利率及匯率也相對具優勢，因此，金管會已著手評估放寬發行額度的可能性。
金管會11月底才宣布，開放大陸境內政策性銀行、國有商銀或股份制商銀，台灣金融機構於大陸設立的子行，在大陸有註冊公司的1100家上市櫃公司等，在台發行人民幣計價的寶島債。
結果不到2周時間，已有中國銀行、中國交通銀行、中國建設銀行及中國農民銀行「中、交、建、農」等4家陸銀，完成申請且發行額度全數募集到位，今就要正式掛牌，吸金能力與國內企業發行公司債比較，無人能及。
據了解，參與募集的專業投資人都是國內金融業者，包括銀行、券商、保險公司、各類基金、票券、投信等都有。
立委盧秀燕表示，陸銀來台發寶島債的票面利率比香港的點心債還低，國內金融業還搶著去捧場，其實就是看準這些陸銀背後有官方色彩，搶的是西進布局的利益。
櫃買中心統計，陸銀來台發寶島債之前，國內已發行寶島債原本只有6檔，總金額為39億元人民幣，現在總發行量一下子暴衝到106億元，達到金管會當初訂下，年底前總發行量達百億元的目標。不過，曾銘宗強調，陸企來台發寶島債的初步規模，仍以100億元人民幣為限，這個條件一定堅持。
櫃買中心表示，這4檔陸銀發行的寶島債，發行額約在12~20億元人民幣之間，總規模67億元人民幣。發行的存續期間最短2年、最長5年；票面利率介於3.15％到3.7％之間，其中以交通銀行的3.7％最高。
櫃買中心強調，陸企發行的人民幣寶島債只銷售給專業投資機構，一般投資人無法參與買賣。人民幣百億元發債目標達陣後，未來若能進一步降低稅率，有機會在3年內達到600億元人民幣的規模。，
台積電（2330）進軍節能產業信心滿滿，
，旗下LED廠「台積固態照明」今年積極擴產、下半年將推出高性價比無封裝LED光引擎，
，總經理譚昌琳表示，
，產品一推出將可顛覆目前LED照明產業。面對陸廠流血割喉的價格戰，
，他不以為然地說，
，靠補助的企業沒有競爭力，
，不用擔心。
台灣LED廠進軍照明市場近2年面臨大陸LED廠惡意挖角、殺價搶單壓力，
，但看在譚昌琳眼裡，
，這些都不是壓力，
，他指出，真正的實力在於技術、成本、專利能力，依賴補助政策的企業長期不具競爭力，企業不爭氣政府也不會永無止境地補助。
工研院產業分析師郭子菱分析，LED元件效率提升也帶動新應用出現，而產業驅動力分三個階段，在2004年代，手機、交通指示燈的應用為技術的導入期，進入大尺寸背光驅動的時代即引領LED產業邁向高峰，雖然加速LED跌價，但也刺激照明應用市場開拓，當價格跌到一定的程度也正是從成長跨入成熟期、市場規模也隨之擴大。預估LED一般照明市場規模在2011年至2016年複合成長率達45％是高成長期，至2016年的成長動力將會轉緩。
譚昌琳表示，台積固態照明自2011年完成裝機，今年第1季正式進入大量生產階段，目前生產製造的8吋矽基板的LED光引擎產品已占營收達5成，相較於其他業者在8吋的生產仍在實驗室階段，台積固態照明正處於領先地位，因應集團內自2013至2015年照明全面LED化的計劃時程，加計照明客戶高性價比產品需求，台積固態照明正啟動新產能擴充，而未來3年的成長走勢是可期待的。
台積LED照明的價格優勢，除了連續3年有台積集團內的換燈需求作為規模經濟的基礎，譚昌琳指出，今下半年將推出的無封裝LED光引擎產品，該產品將可達1000流明/美元，因為省去LED封裝，至少可為燈具客戶省下15％的封裝成本，台積固態照明將會證明如何以技術力在價格戰中勝出。，
唐山出版社新近發行《魯拜詩詞新譯五百首》，
，奧瑪．珈音原著，
，傅正明譯著，
，五卷分別收納波斯文中文對照、英漢對照新譯和中文衍譯共五百首，
，據本書前言所示，
，新譯呈現的魯拜之酒的神祕色彩，
，詩人的精神修煉、政治眼光、自由追求、人文關懷和啟蒙哲學，
，乃至流亡之苦及其悲劇意識，對於囿於原有中譯的讀者來說，足以引發顛覆性的審美陶醉和思想啟迪。本文為該新書前言的精彩摘要。在《魯拜集》典型地言志抒懷，表現詩人的性格特徵和詩歌風格的作品中，有下面四行詩，堪稱珈音的自畫像：人有心源清濁水，育秧生稗釀歡悲，神魔兩相請君察：鏽蝕鏡和鑒世杯。（V.002）四體瘦皮包骨氣，任祂宰割少塵懷。霸王成敵無驚懼，巨富為朋不索財。（I.003）珈音的自畫像依照上引第一首詩，我們每個人都是自身的禍福悲歡的源頭。其善惡二元論，源自前伊斯蘭文明的祆教（俗稱拜火教）思想。依照這種近乎泛神論的精神信仰，善神與惡神進行了長期爭鬥，站在善神一邊，推動人類進入「光明、公正和真理的王國」，是最大的善。鏽蝕鏡有棄明投暗棄善向惡的傾向，因此，必須像禪宗公案中神秀詩偈所警示的那樣，「日日勤拂拭，勿使染塵埃」，才能棄暗投明，改惡從善。而更高的境界，是惠能的「本來無一物」的空性證悟。鑒世杯，音譯為蔣牟西杯，是以傳說中古波斯國王蔣牟西（Jamshid）命名的七環神杯。相傳國王在此寶物中斟滿美酒，一飲而盡就可以看到世界各地的景象，可以知悉過去、現在、未來三世，因此，可以視為有助於證空的法器。以佛學來闡釋上引詩歌，可以說，珈音不僅有不斷開悟的小乘覺悟和為人類「育秧」布施的大乘慈悲，而且達到了金剛乘的「無望」和「無懼」的境界。所謂「無望」，首先是對過份的物質財富的無望。物質財富，在原詩中以傳說中阿拉伯巨富哈丁台為象徵。更重要的是，詩人不僅有對物質財富的無望，而且有看重當下的對天堂的無望，相當於對脫離輪迴的涅槃的無望。所謂「無懼」，是對暴君權貴的無懼，對決定人類命運的「天」或神明的無懼。原詩以波斯古代傳說中的英雄魯斯塔姆為「霸王」的象徵。這種大無畏精神，來自不斷地對生死的參悟。罈內酒與罈外酒珈音夢中心儀的美酒，既是物態之葡萄酒，又是隱喻之酒。物態之酒，過量成毒藥，適度即良劑，在朱門可能是放縱情欲之臭酒，在寒門卻是酸中帶甜之佳釀。隱喻之酒，象徵意義十分豐富，如下引魯拜（「搗練子」）所吟詠的那樣：罈外酒，意涵多，至美抿為戒酒歌。醉魄奪魂迷五感，味同天酒令人酡。（III.103）這裡的「罈外酒」，即神祕的隱喻之酒。它是以某種事物造成的令人陶醉的精神效果來界定的。首先，它可以是愛之酒，詩、樂、舞之酒。在一首詩中，詩人解釋他近來不飲酒的原因：「只緣多日心杯滿，醉煞金秋得好逑」（I.069）。在這裡，詩人明確地把麗人佳偶喻為可以替代物態酒，可以讓人戒掉罈內酒的「罈外酒」。在更廣泛的意義上，美酒是真、善、美的隱喻，存在或宇宙和諧的隱喻。珈音詩云：「倘若酒深玄更深，嗟夫愧我未開悟」（I.078），直譯是：假如說有什麼比「醉酒」更深奧的事，我就會為自己的無知感到羞愧。這種隱喻之酒，可以視為本體論的「存在」的象徵，箇中奧祕，相當於中國哲學所說的「玄」，即深奧的玄理。酒就是玄理，因此沒有比這更玄的事情。珈音的另一個面向最早建議費茲傑羅翻譯《魯拜集》的考威爾（E.B.Cowell）教授認為：珈音像羅馬門神一樣有兩個相互牴牾的面向。從佛教角度來看，珈音詩中有自我揶揄與自我證悟、偏執自我與破除我執，沉醉與清醒、癲狂與明哲的審美張力。但是，中國早期的評論家，往往只能從費氏英譯中看到珈音的一個面相。例如，中國學者王佐良先生認為，《魯拜集》「以清新的東方情調和一種但求今世歡樂的思想打動了作家們和普通讀者的心。」但是，郭沫若早就從《魯拜集》中讀出了屈原《天問》中對於宇宙人生的疑問，中國的古詩十九首這些詩裡面的享樂主義，以及古代詩人劉伶和李太白的神韻。我在閱讀、迻譯本書的過程中，深感《魯拜集》的內容不止於此。與中國古代詩人作家相比，《魯拜集》的字裡行間還有老子的智慧，莊子的飄逸，趙壹的譏刺鋒芒，左思的痛切諷喻，杜甫的沉鬱頓挫，白居易的義憤填膺，蘇軾的悟心達觀，《紅樓夢》詩詞的五味雜陳……。這些方面或有人略微論及，或未被學者所識。由於中國讀者論者大多囿於費譯，管見難免。更不為人所知的，是拙譯呈現的珈音作為反專制的政治詩人和偉大的人文主義者的面向，例如下面這首詩：誤認昏君作救主，錯將專制稱崇高。休明陛下宜詔告，罪己懷柔減賦徭。（IV.001）詩人直諫的「陛下」，當指入主波斯的塞爾柱（Seljuq）帝國的蘇丹馬利克沙一世。在蘭姆（Harold Lamb）的《珈音傳》中可以看到：這位蘇丹雖然是獨裁者，卻有相對開明的一面，容忍在宮中修訂曆法的珈音的直諫。在位晚期，他對高壓治國有反省之意，悔恨自己曾迫害基督徒，導致歐洲十字軍東征，一路生靈塗炭。當下解脫靈魂永生珈音富於人文精神，不但看重當下解脫，而且追求靈魂永生，精神不朽。這一點強烈地表現在他的一首詠月詩中：「月魂不信永恒死，體滅性存天地間」（IV.050）。這種信念，來自詩人追求真善美的漫長精神之旅。離經叛道的珈音經常對伊斯蘭教義問難質疑，往往以邏輯學的歸謬法來嘲弄盲目信仰的謬誤。珈音被後世某些伊朗學者稱為伊斯蘭哲學家，主要因為他在以阿拉伯文撰寫的哲學著作中經常引用《可蘭經》經文，與《魯拜集》的叛逆者形象判若兩人。審視珈音的兩個面向，應當注意的是，他的哲學著作是要公諸於世的，在打壓表達自由獨尊伊斯蘭的塞爾柱帝國，作者無法公開挑戰正統。而他的詩歌大多是在朋友圈子中即興朗誦的，可以借隱喻曲折地表達詩人的真實感觸。像中國傳奇劇《桃花扇》的作者孔尚任一樣，珈音往往「借離合之情，寫興亡之感」，同時寄寓詩人的思想和精神追求，例如下面這首魯拜：書關大愛多辛祕，畏死休談弦外音，淺學難深誰在意，只留思想作銘箴。（IV.019）在塞爾柱帝國，因離經叛道的思想而被處死的哲學家不乏其人。珈音既敢於自由表達，又不得不有所自律。由此可見，《魯拜集》的許多詩都有言外之意，可以作兩種乃至多種解釋。珈音曾以詩自許：「銀河璀璨千秋照，我死猶生壽比星」（III.052）。今天，當我們仰望詩國星空，珈音魯拜的光彩，仍然異常璀璨明亮。但願拙譯之涓涓滴滴，深入讀者心田，滋潤審美心靈。（本文作者2月7日下午2：30至4：30，在台北市羅斯福路三段333巷9號B1唐山書店舉行《魯拜詩詞新譯五百首》新書發表分享會），
